[ 5103 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد عن سعيد ، عن قتادة قوله : * ( غَفُوراً ) * قال : للذنوب الكثيرة أو الكبيرة . قوله تعالى : * ( رَحِيماً ) * [ 5104 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : * ( رَحِيماً ) * قال : بعباده . قوله تعالى : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) * [ الوجه الأول ] [ 5105 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الوليد بن عتبة ، ثنا بقية ، حدثني مبشر ابن عبيد ، حدثني الحجاج ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إلاحصان إحصانان ، إحصان نكاح ، وإحصان عفاف - قال أبو محمد : قال أبي : هذا حديث منكر . [ 5106 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أسباط ، ثنا مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن عمير بن مريم ، عن ابن عباس في قوله : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ) * قال : هي حل للرجل إلا ما أنكح مما ملكت يمينه ، فإنها لا تحل له . [ 5107 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد ، عن حجاج ، عن عطية بن سعد ، أن ابن عباس قال : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) * قال : ذوات الأزواج ( 1 ) - وروى عن ابن مسعود وأنس بن مالك ، وسعيد بن المسيب والحسن ، ومحمد بن علي ، ومجاهد ، ( 2 ) والضحاك ومكحول ، وسعيد بن جبير والشعبي ، ومحمد بن علي مثل ذلك . [ 5108 ] حدثنا أبي ، ثنا يوسف الصغار ، ثنا أبو أسامة ، أخبرني عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان لا يرى مشركة محصنة ، يعني : اليهوديات والنصرانيات . [ 5109 ] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) * يعني بذلك : الأزواج من النساء ، لا يحل نكاحهنّ ، يقول : لا تخلب ، ولا تعر ، فتنشز علي بعلها ، وكل امرأة لا تنكح إلا ببينة ومهر فهي من المحصنات التي حرم .

--> ( 1 ) . انظر تفسير عبد الرزاق 1 / 153 . ( 2 ) . التفسير 1 / 151 .